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谈对法轮功痴迷者的后期教育
发布日期: 2025- 04-17 信息来源: 济宁市科协 浏览次数:

【摘要】对法轮功痴迷者后期教育的基本内容:科学思想教育,无神论教育,爱国爱党教育,“四个面对”教育。跟踪回访与巩固提高的措施:建立回访工作网络,实现无缝隙回访;以关注民生为契机,实现回访帮教向帮扶解困延伸;从帮扶解困入手,密织防范控制网;着眼长远,落实回访帮教和巩固提高的组织领导。       【关键词】后期教育;内容;措施;网络

法轮功痴迷者转化伊始,思想和意志力都非常脆弱,分析、辨别问题的能力尚待提高,正确的理想信念、世界观、人生观还没有树立起来,对党的方针政策需要增强理解,对社会存在的问题还缺乏正确的认识;因此,对他们进行系统的后期教育与接茬帮教是教育转化工作的一项重要内容。只有通过科学思想、唯物主义无神论、爱国爱党等方面的教育,才能提高他们辨别是非的能力,排除“神”对其精神的干扰,才能让他们坚信党的领导,树立中国特色的社会主义理想信念。搞好后期教育与接茬帮教是教育转化工作的继续和延伸,对于巩固转化成果,预防反复起着不可替代的作用。 一、后期教育的基本内容 绝大多数法轮功痴迷者之所以长期深陷这个泥潭不能自拔,最主要的原因还是被邪教法轮功的各种荒谬的观点所吸引,所迷惑,所欺骗,在理想信念上形成了错误的认识。为了让他们尽快走出思想认识的误区,脱离邪教的精神控制,在基本转化后,要及时对他们进行科学思想、理想信念、爱国爱党、《四个面对》专题教育,以促其实现世界观、人生观、价值观的根本转变。

(一)科学思想教育 科学是邪教的克星,是战胜愚昧、反对迷信的锐利武器。法轮功和世界各国的邪教一样,都是通过诋毁科学、编造谎言、散布迷信等手段来迷惑和欺骗受害者的。要识破李洪志骗人的伎俩,关键是让他们相信科学,学习科学,逐步树立科学观念、科学思想、科学方法,靠科学的阳光指导自己走出法轮功的迷宫。 李洪志在鼓吹“法轮大法”是最高科学的同时,把现代科学贬低为宗教,并且还诬蔑现代科学是各种过失、罪过的根源。他说现在的科学“不叫人重德,不叫人从善,叫人发泄一切欲望,破坏着人类的生存环境,破坏着人类的本性和人的规范,从这一点上看科学又是一个邪教”。在他的引诱下,许多法轮功痴迷者不信科学专信法轮功。针对这种情况,我们要对他们进行科学思想教育,让他们建立对科学的正确认识。 一是让他们认识到科学是人类认识自然、改造自然的过程中不断追求真理的结晶,揭示着人类社会和自然界的本质与规律,在为人类创造物质财富的同时也大大拓宽了人类的视野,为人类的发展提供了强大的动力。 二是让他们认识到李洪志诬蔑科学是为了宣扬迷信。李洪志把科学说成是宗教,目的是淡化人们的科学观念,让人潜移默化地接受他的迷信邪说,继而相信他的“法轮大法”。我们要通过采用科学与宗教的对比方式,让他们明白,科学是以客观的物质世界为基础,坚持的是唯物主义原则,而宗教则是把神灵作为宇宙的造物主,是以精神为本的唯心主义。科学奉行的是实事求是的理念,而宗教提倡的是对神灵的崇拜。科学引导人们认识世界、改造世界,而宗教则劝导人们回避现实,把命运寄托于上天和来世。 三是加强基础科学知识的学习,提高他们辨别关爱与回归反邪教论坛2011年第2期修成文:谈对法轮功痴迷者的后期教育是非的能力。科学知识的缺失,是法轮功受害者中最普遍的现象。虽然其中不乏高学历的教授、专家,但因为他们的知识结构不合理,或者是有知识而缺乏理性,有科学知识而缺乏科学精神,一遇上风波就容易失去人生坐标,陷入迷茫,成为邪教的招收对象。 我们要联合多方面的力量进行不同学科的知识教育,主要有法律、社会学、宗教学、天文学、人类学、生物学及历史学等科学知识,多门学科相互交叉,渗透,融合,达到置换痴迷者头脑中不良信息的目的。对因理想信念迷失为寻求心理寄托而进入法轮功邪教的,重点进行马克思主义哲学、心理学、理想信念方面的教育,对那些追求圆满型的,则进行人类与科学、天文学、历史唯物主义、无神论等方面的教育。针对一些重大的社会问题、社会现象,进行科学分析,做出令人信服的理论说明,使他们认识到李洪志诋毁科学的险恶用心。

(二)无神论教育 许多法轮功痴迷者通过学习认识到了法轮功的危害和反党反社会主义的反动本质,决心不再练法轮功了,但由于迷信思想严重,还相信神的存在,因此只有进行无神论教育,才能让他们彻底脱离李洪志这个“神”的控制。 一是通过学习辩证唯物主义知识,让他们认识到世界的本源是物质,物质是运动的,世界是统一的物质世界。它先于人而存在,不是哪个神仙皇帝创造的,更不是李洪志创造的。地球是银河系唯一有人类、有文明的星球,除此之外,根本不存在佛、道、神的天国世界,也没有妖魔鬼怪生活的地狱。生命的出现并不神秘,是经历了一个由简单到复杂、由低级到高级的发展过程进化来的。人在漫长的演变中,通过劳动,丰富经验,增长智慧,慢慢产生了文明。只有人类才有文明,人类之外并不存在什么高层文明。李洪志宣扬神造人,说什么“人是在高层空间产生的,因变得不好了才掉到地球上当人”。这是唯心主义神创论,是为他反人类、反社会服务的。 二是通过揭露李洪志宣扬歪理邪说的罪恶目的,让痴迷者认识到他宣扬“宇宙大法”是为了神化自己。他利用时空的无限性与科学对时空认识有限性的矛盾,专讲有限认识以外的无限世界,使之无法验证,以增强其神秘感和吸引力。他说他传的是“更大的宇宙根本大法”,讲的是“最精深,世界上一切学科中最玄奥、最超常的科学”,“是从粒子到分子、从更小到更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏”,是一些无边无际、不可捉摸、无可验证的东西。他正是利用了法轮功受害者对外部世界的渴望和好奇心,讲的玄而又玄,让练习者对他产生崇拜,从而达到控制人的精神、神化自己、维护自己在受害者心中“神”的地位的目的。

(三)爱国爱党教育 我们要组织帮教对象学习中国近代史,让他们了解自鸦片战争以来,外国列强的侵入使中国人民饱受欺凌。软弱无能的清朝政府先后签订了一系列不平等条约,使中国沦为半殖民地的深渊。中国共产党成立后,带领中国人民反封建,反压迫,推翻了帝国主义、封建主义的统治,赶走了外国侵略,建立了新中国,人民才过上了幸福生活;组织学习党的发展史,党的基本理论、基本路线、基本纲领、邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论和江泽民同志的三个代表重要思想,让他们认识到中国共产党是一个全心全意为人民服务的党,始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向和中国最广大人民群众的根本利益;没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有我们今天的幸福生活。引导他们坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定建设有中国特色社会主义的理想,增强对改革开放和现代化建设的信心,增强对党和政府的信任。 对当前社会上出现的丑恶现象、腐败问题进行客观分析,让他们认识到我们的党员干部主流是好的,是能够抵制各种腐朽思想侵蚀的。目前出现的丑恶现象和腐败问题是我国由计划经济向市场经济转型过程中不可避免的问题,在法律还不健全、制度还不完善、国民素质还不高的情况下,出现一些不和谐的因素也是正常的,特别是改革开放以来,西方文化的渗入,对传统文化形成了冲击,人们的思想认识还不能适应社会的快速发展。这种情况是不可避免的,同时也是暂时的,看问题要看社会主流,看发展趋势。

(四)“四个面对”教育 十一届三中全会以来,我国实行改革开放,在经济得到飞速发展的同时,人们的思想、观念发生了转变,物质生活水平有了很大的提高,但法轮功痴迷者因多年“两耳不闻窗外事,一心专修法轮功”,造成了思想、观念、文化素质的滞后,不能正确看待和分析生活中的各类问题,不能正确处理个人与社会、家庭、单位之间的关系,不能正确地看待自己。

针对这些问题,我们要进行“四个面对”的专题教育。 1. 怎样面对社会 一是引导帮教对象正确地辩证地看待社会问题,区分主流与支流,认清现象与本质。党内存在的腐败问题和社会上的丑恶现象并不代表我们党的本质,也不是社会发展的趋势。随着社会的发展、制度的不断完善,这些问题都会逐步得到解决。 二是引导他们正确面对各种生活压力,树立积极向上的生活态度,在“解放思想、以人为本”的大好环境里,努力工作,艰苦创业,尽快改变工作、生活环境。 三是引导他们勇敢面对以前的“功友”,不回避他们,不害怕他们,面对拉拢要经得起诱惑,面对责难和攻击要经得起考验,面对骚扰和恐吓要勇于举报,敢于同邪教组织做斗争。 2. 怎样面对单位 法轮功痴迷者都具有很强的敌对情绪。他们在痴迷法轮功的过程中,有的因违反单位规章制度被处分、除名,有的因为参加法轮功非法活动而受到经济处罚,因此对单位,对领导怀有严重不满情绪,如不解决这个问题,就会影响转化的效果。在转化后,要根据他们的实际情况及时进行怎样面对单位的教育,让他们认识到违反法律、规定和制度,受到处分和处罚是理所应当的。教育转化是单位领导对自己的关心、爱护和挽救;引导他们从自身找原因。如有一受害者邹某接受教育后主动给单位领导写了一封道歉信,信中说:“感谢领导给了我这次学习的机会,让我认识到了法轮功的危害,认识到了自己的错误。这几年我给单位添了很多麻烦,影响了单位的荣誉,今后一定痛改前非,请领导看我的行动吧。” 3. 怎样面对家庭 许多法轮功痴迷者对李洪志“放下名利情”才能“圆满”的骗局深信不疑,造成了原本和和睦睦、充满欢笑的家庭冷若寒冰,甚至妻离子散、家破人亡,让亲人伤透了心。法轮功痴迷者转化后要引导他们勇敢面对这些现实,深刻反省自我,认识自己的错误,化解与亲人之间的矛盾。只有这样,才能让那份暖人的亲情重新回到他们与亲人之间。如黄某由于痴迷法轮功,妻子不让回家,女儿不认父亲,长期流浪在外。转化后,他主动向亲人承认了错误,得到了亲人的谅解,妻子还亲手给他织了一件毛衣。他拿着毛衣热泪盈眶,激动地说:“没有单位和组织的关怀,就没有我的今天,没有你们的教育挽救,就没有我的家。” 4. 怎样面对自己的过去 法轮功痴迷者在李洪志的引诱、暗示下,有的因违法乱纪受到了法律的制裁和治安处罚,有的因违反了单位的规章制度而受到处分。他们转化后不敢面对自己的过去。对这样的人我们应不仅不歧视,反而多给他们关心和爱护,并鼓励他们勇敢面对自己的过去,使其明白:一个人犯错误并不可怕,怕的是知错不改;改正错误要有恒心,有毅力。转化本身就是纠正以前的错误做法,找到自己的性格缺陷,找到自己上当受骗的原因,克服掉导致自己被控制、犯错误的因素。如张某转化后感慨地说:“法轮功的做好人只是一个幌子,怕失德,怕遭报应做到‘打不还手,骂不还口’,看似变好了,其实更坏了,都成了反华势力的帮凶,和自己的祖国对抗,这是大恶呀!我今后一定要好好做人,以自己的实际行动报效祖国。”

二、后期教育的基本程序和方法 后期教育是教育转化工作的延续。法轮功痴迷者在完成了思想转变后,放弃了邪教立场和修炼,思想观念得以矫正。这种转变是根本性的转变,但由于他们的思维还是以“认同性思维方式” 为主,学习时的接受能力和理解能力都很弱,所以回归社会后能否排除干扰,坚定地走新路,做新人,还很难说,还需要我们把其扶上马,再送上一程,鼓励他们勇敢地面对现实,到实际生活中去检验自己,磨练自己。 一个人思想观念的改造是一个长期的过程,仅仅靠短时间的教育是不够的,正确思想的形成需要在长期的生活中学习、实践才能实现。法轮功痴迷者大都经历了多年的邪教修炼,法轮功的歪理邪说已渗透到其思维的每个方面。前期教育主要是破解法轮功邪教的核心邪说,痴迷者本身存在的个性方面、思想方面、情感方面等大量问题,得不到充分暴露和纠正,需要在回归社会后,在具体的生活中进行矫正。 痴迷者转化后,法轮功地下组织成员和他们以前的未转化“功友”,会对其进行反转化,他们会千方百计地与其接触,企图再把他拉入法轮功邪教组织中去;正在转化的痴迷者本身思想中原有的邪教信息也会不断重新涌出,干扰刚刚建立的正确观念;生活中的困难和以前未解决的问题会重新干扰他们的思想,导致他们再回到原来的思想状态中去。因此,做好后期的帮教工作,对于巩固学习成果,深化教育,防止反复,具有重要意义。

(一)帮他们解除后顾之忧 法轮功受害者之所以痴迷法轮功,都有自己的或明显或潜在的原因,有自己不能解决或亟待解决的问题存在。在实际生活中,他们表现为无能为力,因此躲进法轮功的修炼中逃避矛盾。正在转化的法轮功痴迷者的独立思考和独立做事的能力还很弱,应该根据他们的实际情况,组织出面给予适当的帮助,做好各方面的疏通工作,解决他们的实际困难,化解他们各方面的矛盾,使他们放下包袱,树立新生活的信心,为他们回归社会铺平道路。 1.疏通他们与原单位的关系 法轮功受害者在痴迷法轮功时,心里想的只有法轮功和李洪志,根本不去考虑单位的利益,也不去想自己的行为会不会给领导添麻烦。他们有的利用工作之便为法轮功做事,给单位造成很大的负面影响;有的放弃工作四处流窜多年,为寻找他们,单位花费大量的人力、物力。一个单位里,如果有几个练法轮功的,领导就会坐立不安,提心吊胆,说起此事就头疼。转化后,他们都能认识到自己给单位造成的损失,给领导们带来的麻烦,有的甚至没有勇气再去面对自己的领导和同事们那种异样的眼光。在这种情况下,我们最好把他们单位领导请来,让他们向领导汇报思想转化情况,向领导悔过,表示回去后与法轮功决裂好好工作的决心。 2.化解他们与公安部门的矛盾 有些法轮功痴迷者牵扯到案例,也就是说,是经过公安部门审理的,虽然他们嘴上喊着“打不还手,骂不还口”,但内心里还是非常痛恨公安人员,认为他们是“恶警”,是“迫害”好人的“打手”。有的法轮功痴迷者专门对着警察“发正念”,在大街上看到穿警服的就喊“灭”,这说明他们对警察有很深的成见。转化后他们虽然能认识到“违法必究”的道理,但内心里对警察的不好看法,不会一下子就消除掉。针对这种情况,我们应该请曾经审理过他们案件的警察,与他们交谈心得,化解矛盾,消除隔阂,改变其对人民警察的看法。 3.沟通他们与家庭成员的感情 受邪教伤害最厉害的还是邪教受害者的亲人。在这方面,法轮功邪教表现得最为突出。李洪志把放下“名、利、情”,放下生死及世间的一切作为“圆满”的标准;把“走出来”闹事、对抗政府,作为对“圆满”的考验,使众多法轮功痴迷者舍弃亲情、决裂亲人以表示对法轮功的虔诚和修成“圆满”的决心。他们做了很多让亲人痛心的事情,使得亲人们对他们失去信心,甚至不相信他们会转化。转化后,他们自己心里明白给亲人们造成的伤害,今后要好好弥补;但他们的家庭成员不一定相信他们的变化。针对这种情况,我们应准确掌握他们家庭的情况、他们与家庭的关系,把他们的亲人们请来,与之沟通感情,表示对他们的接纳和谅解,帮助他们消除与家庭其他成员的矛盾隔阂,为他们回归家庭创造一个和谐温暖的氛围,使他们重新感到家庭的温馨、亲人的温暖。

(二)做好进行后期教育的安排 后期教育是教育转化工作的继续和延伸,对于正在转化的法轮功痴迷者正确地面对社会、面对单位、面对家庭,树立生活的信心和勇气能起到一定的促进作用,对于预防反复也更能起到重要作用。 1.做好进行后期教育的有关事务性工作 向正在转化的法轮功痴迷者所在的单位或村镇、居委会详细介绍他们学习转化的情况,包括转化的程度、具体表现和存在的问题等。根据个人的思想状况和学习情况,安排后期教育中的有关学习内容,以利于有重点地做好帮教工作;协助单位制定帮教计划,把对他们的管理纳入社会治安、综合治理的框架,纳入党委(支部)工作的议事日程,实行领导分工负责制。 2.责任单位要成立帮教组织,落实帮教责任 正在转化的痴迷者所在单位要承担起后期教育的责任。基层单位可成立帮教小组,层层签订帮教责任合同,做到责任明,任务清,措施严,从而保证后期帮教工作落到实处。帮教小组要明确帮教责任人、帮教责任、帮教计划、帮教措施、帮教内容、帮教时间、帮教形式等,定期了解帮教对象的情况,有的放矢地开展教育帮助;要建立个人档案,有条件的地区要实行实名制管理,详细登记每个人的家庭情况、联系电话、表现情况等。要建立县区、乡镇、村居(学校、企业)三级教育巩固网络建设,逐级确定责任主体,严格将“三包四定”责任制落实到位到人,即包教育,包管理,包转化;定人员,定措施,定目标,定标准。帮教对象集中的单位,应定期举办短期学习班,通报国内外反邪教斗争形势,剖析李洪志近期“经文”及法轮功邪教组织的劣迹,使他们警钟长鸣,自我约束,抵御社会上法轮功残余势力的纠缠。 3.要解决好帮教对象的工作安置和生活安置问题 对帮教对象要做到不嫌弃,不歧视,不纠缠旧帐,做到政治上关心,经济上支持,生活上关心。对于有工作单位的,要合理安置其工作,基层组织要做好接纳工作,消除他们与同事之间的矛盾和歧视等不和谐因素,为他们创造一个团结温馨的工作氛围,以利于更好地帮助他们树立信心。对于来自农村,生活存在困难的,要加大帮扶力度,帮助解决生活困难,实行科技帮扶措施,指导他们学习生产致富的技能,在技术、设施、资金等方面给予帮助,以稳定他们的生活,把党和政府的温暖送到他们的心中,促进平稳回归。对因年龄、身体等其他原因确实无法安排工作的,要协调原单位、劳动保障部门、民政部门等为其解决内退、病退、低保等形式的待遇,为其生活提供基本保证,解除他们的后顾之忧。 4.做好教育监控工作 帮教人员要定期对帮教对象开展教育工作,根据教育计划实施教育,特别要结合现实生活开展教育,要注意掌握受害者的思想动态,解疑释惑,加强思想薄弱环节的教育,提高教育的针对性;要加强科学世界观教育、法制观念教育、党的基本知识和路线方针教育、形势任务教育、中华传统优秀文化教育、公民道德教育等;对于有思想困惑的人员要加强心理矫正,对身体患有疾病的要进行有关医疗知识的教育,要引导他们参加健康向上的文化娱乐活动,帮助他们建立正确的思想观念和生活方式;要密切监视其他法轮功受害者对已转化受害者进行的反转化,发现问题及时解决,出现反弹现象要及时进行教育。 5.层层落实,齐抓共管,有效巩固转化成果 铲除邪教是全社会的事情,不仅主管领导要重视,而且主要领导也应关心这项工作。上级部门要加强对这项工作的督导检查,对责任不到位、工作不及时、措施不实施而导致反复的,要追究有关责任人的责任。

三、 跟踪回访与巩固提高 同法轮功邪教组织斗争的实践证明,教育转化痴迷者、搞好后期教育和全面实施回归社会工程,不仅是抓住了矛盾斗争的主要方面,更重要的是体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨,是三个代表、科学发展观和以人为本科学思想的具体体现。教育转化工作和全面实施回归社会工程的实践也充分证明,法轮功练习者的思想转化难,信仰巩固难,融入社会更难。因此,仅做好教育转化工作还是不够的,还必须下大力气抓好跟踪回访和巩固提高,做好回归社会工程的全面工作。只有这样,才能让他们真正融入社会,从根本上实现已转化受害者的思想信仰、权利义务和人生价值的回归,体现我们党以人为本的教育转化政策和策略,才能促进社会政治稳定,科学发展,和谐发展。

(一)建立回访工作网络,实现无缝隙回访 回访工作,是指党和政府组织和动员各方面力量参与,在有关部门的统一协调和指挥领导下,对已转化的法轮功痴迷者进行走访慰问,了解他们的思想,解决他们的困难,帮助他们巩固树立正确信仰的工作。回访工作是一个系统工程,工作的组织领导和具体实施的内容涉及诸多方面。一般说来,此项工作的组织领导和付诸实施应以地、市级为宜。此项工作的基本思路为:立足基层抓队伍,健全网络求突破。建立一支覆盖到村屯、居民小区的横向到边、纵向到底的专、兼职队伍,联合公安、安全、司法、广电、通信、建设、农业、教育、卫生五委等部门,形成齐抓共管、综合治理、群防群治的反邪教工作格局。在回访工作的具体实践中,要发挥市、县、乡(镇、社区)、村(屯、居民小区)四级网络优势,根据各级工作职能,进行无缝隙回访要划分层次进行回访,真正做到回访之前有方案,回访过程有记录,回访之后有结论,后续工作有措施。 1.坚持条块结合,逐级开展回访 此项工作应采取以部门系统为主的纵向回访帮教与以县区为主的横向回访相结合的工作机制,双管齐下,全面开展工作。回访帮教协调工作小组要及时了解和掌握回访工作进程及任务落实完成情况,确保回访帮教工作健康有序运行,扎实有效开展。在任务分工方面要做到:市级回访帮教工作领导小组要协调各方力量,回访工作每半年调查一次;县区对辖区内在册人员每季回访一次;乡镇(社区)及包保帮教责任人每月回访一次;基层(村、居民小区)反邪教助理员、信息员要经常走访,回访,及时掌握情况,发现问题及时进行处理。 2.采用适当回访方式,确保回访实效 回访帮教工作不仅满足于形式,而且更重要的是要注重回访的内容及效果。要根据回访对象的转化程度、性格特点、家庭环境和工作特点,采取面对面直访、座谈会回访、电话回访、邻居走访等方式进行回访。对回访中发现的问题,如思想出现问题,认识上出现偏差,对回访人员采取回避,对现实问题闭而不谈等现象,应及时与所在单位结合,及时研究对策,及时予以处理,将问题解决于萌芽之中,避免问题蔓延与扩大,甚至造成不良的社会影响。 总之,回访帮教是巩固转化成果,有效避免反复的重要手段。要真正建立起网络工作制度,发挥起四级网络回访帮教的作用,建立起回访帮教责任制,才能实现帮教工作由点到面、由虚到实的转变,才能切实提高回访效率,才能增强回访帮教效果。

(二)以关注民生为契机,实现回访帮教向帮扶解困延伸 教育转化工作不仅要解决法轮功痴迷者的思想问题,还要解决其生活实际问题,这样才能真正使其从李洪志的歪理邪说中解脱出来。法轮功受害者相当一部分属弱势群体,他们的生产生活问题是否得到及时妥善的解决,将直接影响到这部分人员的转化和巩固程度。因此,要充分发挥四级网络的职能作用,齐抓共管进行妥善解决,使他们困有所帮,劳有所就、学有所教、老有所养,进一步促使他们在情感上,行动上真正融入社会。 1.发挥协调功能,落实帮困措施 此项工作中要充分发挥基层反邪教信息员的作用,及时了解法轮功受害者家庭情况,对于确有困难的人员进行登记造册。有关领导部门要依据基层上报的情况积极进行协调,调动社会各界力量,共同参与帮困。通过对法轮功受害者的困难情况分析,采取一事一议一解决的方法,妥善处理。对于解困中所涉及的单位要主动沟通,达成共识,合理解决。 2.发挥政策功能,落实“给出路”政策 对于已经或正在转化的法轮功痴迷者,要根据党和政府的有关给出路政策,采取原单位安置、县区相助、个人自谋相结合的方式帮其就业谋业。 一是妥善安置原公职人员回岗工作。由于法轮功受害者原来参加邪教组织活动时,给单位造成极大的损失和极坏的影响,所在单位都想借此不管,这样势必给社会政治稳定造成影响。因此,要根据党和政府关于“给出路”政策,将其安排在相应的工作岗位。 二是为无业人员提供再就业机会。在目前社会就业压力大的情况下,各级领导部门应协调社会各方力量,千方百计为他们提供再就业机会,帮助他们自食其力,重新步入社会,走上工作岗位,解除他们的后顾之忧,以感恩回报社会。 三是帮助想致富、无技术的农牧民自谋出路,要从最大限度减少社会不和谐因素出发,通过协调科技部门联合举办免费科技培训、聘请专业技术人员指导等方式帮助部分有劳动能力、想致富、无技能的已转化法轮功受害者致富创业,增加家庭收入,使他们在巩固中解困,在创收中巩固。 3.发挥社会功能,落实生计保障 现实生活中,法轮功受害者有两种情况比较突出,一是年龄大的较多,二是因企业体制问题下岗职工较多。这部分人员都存在着工作无着落、生活无保障的境况。如果忽视了对这部分人员的关心爱护,不去帮助他们解决实际困难,就容易被法轮功邪教组织所利用,出现反复并做出危害社会的事情。因此,要将符合条件的法轮功受害者全部办理最低生活保障,纳入低保救助范围,从根本上解决他们的生计问题。

(三)从帮扶解困入手,密织防范控制网 实践证明,已转化法轮功受害者特别是无固定职业的人员,只有有工作可做,经济上有收入,生活上有保障,情感上有交流,行为上有组织管理,才能增强其防范和抵御邪教的意识,才能有利于巩固转化成果。因此,只有把已转化的法轮功受害者按行业分类别,按区、片、村、点密织成网络,控制在手上,看在生产点上,才能及时了解和掌握他们的思想动态,有问题及时帮扶,及时解决,让他们及时感受到组织的关怀和周围群众、亲人的帮助,他们的思想才不会出现波动,才能有效抵御反转化的侵蚀,才能巩固教育成果和有效避免反复。各地要根据已转化人员的普遍与特殊情况,因地制宜地做好如下几个方面的工作,才能编织好各种适宜的防控巩固网络,灵活机动运行,确保教育转化成果巩固得住。 在城区,协助民营个体企业,组建联合模式,吸纳城区已转化人员,组织生产,扩大规模,增加收入。动员和调动经营个体和集体及时、热情地吸纳已转化人员参加他们的经营生产体,让他们承担起一定的义务,经济上给予已转化人员支持,生活上让他们得到保障,思想上使他们得到及时交流。 在乡村,坚持因人因事而宜,突出个性特点,打造地方个性发展模式。只要有特点,有优势,有发展、有效益,能帮助农村已转化人员回归社会,发展经济,稳定家庭,不管组建什么样的经济联合体,各级组织都要大力支持。只有这样才能调动起已转化人员发展经济、致富生存、摆脱愚昧的积极性,增强抵御邪教的主动性和自觉性。 在偏远的山区,各级组织要针对地域偏僻、交通不便、经济基础薄弱、没有发展平台的问题,做到坚持主动上门,服务到家。要发掘区域优势,以发展“种植、养殖”业为主,按照已转化人员分布情况,以乡村为依据,以村为联合体,以户为骨干,形成大组织、小集体模式,发挥传递信息快、掌握市场动态准、流通区域宽、回旋余地大的特点,将已转化受害者有效地组织起来,积极投入到经营致富之中,让他们找到自己发挥能力、发家致富的结合点,愿意加入各种联合体之中,并主动接受组织的关心、管理和周围群众的帮助,在发家致富中逐步淡化邪教余毒,巩固转化成果。 在经济欠发达区域,没有发展规模经济基础的地方,各级组织要根据区域特点,坚持能种则种、能养则养、能牧则牧、能加工则加工的原则,在搞好科普教育送技术、送知识下乡的同时,积极组织已转化受害者参与一个经济组织体,加入到一个生产经营系统之中,让他们感受到社会大家庭的温暖,找回生活的自信,才能在各级组织的防控巩固网络之中发展自己的自然本能,筑牢反邪教侵蚀之长城。

(四)着眼长远,落实回访帮教和巩固提高的组织领导 回访帮教是上级部门深入基层、深入实际了解情况督促提高的一个方面,而基层则是巩固法轮功已转化受害者的基础,只有基层按照上级的要求,真抓实干,落实措施,付诸行动,才能巩固转化成果。因此,上级 要认真落实回访帮教的组织领导和组织措施,基层组织要落实巩固提高的具体方案、具体措施、具体行动,形成上下联动的回访帮教和巩固提高的工作机制,做到回访帮教有小组,回访过程有记录,回访之后有鉴定,后续工作有措施,落实措施有督导。在对法轮功痴迷者的后期教育工作中,只有落实坚强严密的组织领导,才能巩固转化成果,厚积反邪教土壤,维护执政党的形象,捍卫国家政权,体现以人为本,构建和谐社会,促进经济发展和社会进步的历史的政治的责任,才能夺取同法轮功等邪教斗争的最后胜利。

来源:胜利油田反邪教协会

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